L'APOSTASIE , LA FIDELITE DE DIEU OU MA FIDELITE

Romains 9:30-33

Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi. Pourquoi ? Parce qu'Israël l'a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des œuvres. Ils se sont heurtés contre la pierre d'achoppement, selon qu'il est écrit : Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppement et un rocher de scandale, et celui qui croit en lui ne sera point confus.

Je rappelle que l’épreuve du chrétien qui dure toute la vie, c’est l’épreuve de la foi.

En effet, après le début de leur marche avec Jésus, les croyants désirent plaire à leur Maître et c’est tout à fait normal et légitime…

Deutéronome 8:2

Souviens-toi de tout le chemin que l'Éternel, ton Dieu, t'a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de t'humilier et de t'éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton cœur et si tu garderais ou non ses commandements.

Le discours du Deutéronome intervient 40 ans après la sortie d'Égypte et le peuple de Dieu avait reçu la loi sur le mont Sinaï, par Moïse.

L’épreuve de la foi, c’est le désert après la sortie du pays d’Égypte. Et même si le chrétien est sauvé, il peut errer dans le désert de nombreuses années pour cause d’incrédulité, car c’est là que Dieu nous met lui-même à l’épreuve de la fidélité, pour que nous connaissions réellement les dispositions de notre cœur.

Il est triste de voir aujourd’hui beaucoup de chrétiens se détourner de la foi et de la simplicité de l’évangile en cherchant la justification dans des œuvres et en doutant de la fidélité de Dieu quant au Salut.

Marc 10:23-27

Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples : Qu'il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit : Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres : Et qui peut être sauvé ? Jésus les regarda, et dit : Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu : car tout est possible à Dieu.

2 Thessaloniciens 2:3

Que personne ne vous séduise d'aucune manière ; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition.

Mais l’apostasie est un signe des temps de la fin et nous y sommes.

Et ce mal est déja là depuis depuis longtemps, lorsque le serpent a séduit l'entendement de Eve dans le jardin. (2 Corinthien 11:3 )

2 Corinthien 11:3

 ..// je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une vierge pure.  Toutefois, de même que le serpent séduisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ.

1 Jean 3:8

Celui qui s'adonne au péché appartient au diable, car le diable pèche dès le commencement. Or, le Fils de Dieu est précisément apparu pour détruire les œuvres du diable.

L’Apostasie peut prendre plusieurs formes, dont certaines formes sont plus séductrices que d’autres, mais toutes ont un seul et unique but : nous détourner de la foi de Jésus et dénaturer, “s’il était possible”, l'œuvre parfaite de notre Seigneur Jésus-Christ, notre Sauveur.

Le passage de 2 Timothée 3 nous avertit contre l'une des formes de cette apostasie, et nous devrions en être conscients, car il s'agit de l'orgueil et de l'apparence de la piété.

L’apôtre Paul nous fait remarquer dans 2 Timothée 3 l’état de ces hommes : leurs œuvres sont mauvaises, ce n’est tout simplement pas des arbres plantés par Dieu. Ils sont tournés vers leurs propres besoins et désirs et non vers ceux des autres.

2 Thimothée 3:2

Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,  ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là. Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce,  apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.  De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi. Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.

Comme mentionné dans Philippiens 2:12, nous pouvons rentrer dans les oeuvres de Dieu qui produit lui même le vouloir et le faire, si nous nous conformons à sa demande d'être trouvé dans la foi..

Philippiens 2:12

Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent;  car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

 Le travail du salut consiste à faire plier notre âme (Esaïe 53:11) en nous conformant, non à notre volonté, mais à celle de Dieu, par l'obeissance de la foi. ( Esaïe 58:13 )

Ce travail consiste aussi à savoir tenir son corps en bride et nottamment notre langue. (Jacques 3.2 )

Matthieu 7:18-20, 21

Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Jude 1:12

Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant eux-mêmes. Ce sont des nuées sans eau, poussées par les vents ; des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, déracinés.

Mais, allons plus loin dans la parole, pour voir concernant la fameuse piété ou plus précisément la justice des hommes.

Colossiens 2:23

Ils ont, à la vérité, une apparence de sagesse, en ce qu'ils indiquent un culte volontaire, de l'humilité, et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair.

Voilà des œuvres qui ont l’apparence de la piété, mais qui sont vides, car celui qui les pratique cherche une justification dans la loi et non dans la foi, selon ce que nous enseigne la parole.

Donner sa dîme, faire sabbat, lire sa bible, prier, jeuner sont-elles toujours des œuvres pieuses ? 

Je ne vais pas répondre à la question, mais je laisse plutôt la parole de Jésus nous enseigner et que chacun s’éprouve soi-même, comme cela est écrit. (2 Corinthiens 13:5)

Luc 18:7-14 (extrait)

Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard ? Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu'elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres :  Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était pharisien, et l'autre publicain.  Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain;  je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.  Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant : O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.  Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Nous sommes le temple du Saint-Esprit et Jésus-Christ habite en nous par la foi et par la foi seulement, dans son œuvre accomplie. Notre examen de conscience doit nous indiquer,  si nous sommes attachés au pied de vigne, afin que les œuvres de Dieu se manifestent d’elles-mêmes.

2 Corinthiens 13:5

Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.

Etre réprouvé dans la foi, c’est prendre le risque de laisser la place à un autre dans notre cœur.

Matthieu 12:43-45 (extrait)

Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point. Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti ; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.

Dans la foule des enseignements et des docteurs qui existent aujour'hui , comment reconnaître la voix du Seigneur ? Voilà ce que nous dit Jésus. (2 Timothée 4:3)

2 Timothée 4:3

Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,..///.

Marc 4:24

Faites bien attention à ce que vous entendez. On vous appliquera la mesure dont vous vous serez servi pour mesurer, et on y ajoutera.

Comment entendez-vous ? Sous quel pédagogue vous trouvez-vous, sous celui de la loi, ou de la foi ? (Galates 3:24)

Galates 3:24

Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.

Si vous obeissez à la loi, vous êtes encore dans vos péchés, car voilà comment parle la voix de la foi.

Romains 10:8

Que dit-elle donc ? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or, c'est la parole de la foi, que nous prêchons.

N’oublions pas les avertissements de Pierre, concernant ces temps dans lesquels nous sommes.

2 Pierre 2:1

Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le Maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.

2 Pierre 2:17

Ces gens-là sont des fontaines sans eau, des nuées que chasse un tourbillon : l'obscurité des ténèbres leur est réservée.

Que chacun donc s’éprouve soi-même pour savoir ( 2 Corinthien 13:5 ) si il est dans la foi, car aujourd’hui l’invitation demeure pour ceux qui se sont égarés de la grâce, car c’est encore aujourd’hui le jour du Salut.   

Hébreux 3:12-19

Prenez garde, frères, que quelqu'un de vous n'ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire : Aujourd'hui ! afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché. Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin l'assurance que nous avions au commencement, pendant qu'il est dit : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte. Qui furent, en effet, ceux qui se révoltèrent après l'avoir entendue, sinon tous ceux qui étaient sortis d'Égypte sous la conduite de Moïse ? Et contre qui Dieu fut-il irrité pendant quarante ans, sinon contre ceux qui péchaient, et dont les cadavres tombèrent dans le désert ? Et à qui jura-t-il qu'ils n'entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi ? Aussi voyons-nous qu'ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité.

Alors maintenant , retournons à dieu de tout notre coeur, car il est plein de grâce et compatissant.  Croyons  et ne soyons pas incrédules.

1 Corinthiens 16:13

Veillez, demeurez fermes dans la foi, soyez des hommes, fortifiez-vous. !

Apocalypse 2:25

Mais tenez fermement ce que vous avez jusqu'à ce que je vienne.

Soyez bénis